世界风水文化博览城简介

穴居

请大家跟随我进入人类最早的居住形式——穴居，原始人类选择向阳、避风雨、近水的岩洞，便于取水、狩猎、捕鱼，这便是最早的环境意识和选择。

杆栏居

现在我们看到的是杆栏居，距今约有6000～7000年。当时的氏族村落或分布在江河两岸的台地和坡地上，或位于江河转弯与两河交汇处，适于农牧、渔猎等生产活动。同时原始先民已经有了方位概念，体现出后世风水所尊崇的“近水向阳”的原则。

巢居

同时期内，“有圣人作构木为巢，以避群害”，巢居的地址选择，也是经过严格的筛选，背风、向阳、临近水源，又能躲避猛兽。

前面介绍的三种不同类型的居住地选择，均体现了原始人对环境的认知和选择，均是原始风水意识的萌芽。

捕鱼、狩猎

除还原居住地外，我们还再现了原始人狩猎、捕鱼的场景，展现蒙昧时期人类生存的艰辛、残酷。

风水学的发展衍变

风水是中华民族生存智慧，风水经历了蒙昧探寻、文明曙光、阴阳观照、七宗八说的发展脉络。概括为五个时期，即先秦——风水思想萌芽期，秦汉魏晋——风水理论酝酿形成期，唐宋——风水流派发展定型期，明清——风水理论兴盛期，民国以降——风水理论科考研判期学习。

离宫 经典风水

中华龙脉图(通天浮雕墙)

名山胜水满中华。昆仑山是“中国第一神山”，为“万神之所在”。风水家把昆仑山视为“万祖之山”、“龙脉之祖”，下分五干龙，其中中国境内的三大干龙，作为山脉祖宗支派的来龙，寻龙必溯三龙。水脉则非黄河、长江莫属，自西北来东南去，天门地户亦成趋势。作为朴素的地学哲学观，深刻影响着中国古代城市、乡镇、村落及人生的“归去来兮” 。

中华大地上风水奇观包罗万象，风水胜景各具特色，让我们一起来领略中华大地风水地理之罕见。首先我们看到的是中国三大龙脉，北干龙、中干龙、南干龙相互缠绕组成的三龙门，穿过三龙门我们就可以直观的看到中华龙脉图，发端于昆仑山的3大龙脉走向及分布在龙脉上的著名城市历历在目，下面请欣赏一段视频，了解三大龙脉在中华版图上的走向分布及作用。

古都风水

位于中华龙脉图两侧及后方部分展区内、展示的是古都风水，我们挑选了了极具代表的北京、南京、西安、洛阳，介绍昔日辉煌的皇城，展示其无与伦比的风水格局。

震宫 风水之都

穿过面前这堵琅嬛之门就到达了震宫 风水之都，其实大家可以看看琅嬛之门的设置也是有故事的，取 “阆”字的门字旁作为震宫风水之都的入口，各位“良人”游客组成了阆中的阆字，是不是很有意思。那就请大家赶紧步入震宫，了解阆中被称为风水之都的缘故。

在神秘的北纬30度线上，长江文明与黄河文明之间是同时期的巴蜀文明。而巴渝文化中心亦即巴蜀文化富集带阆中，地处四川东北部、嘉陵江中游，北枕巴山接昆仑，西倚剑门通三秦，南揽云贵达潇湘，东随渝水走洞庭。阆嬛福地，风水之都。

“华胥之渚、伏羲所都”的阆中，古为华胥之国，周为巴国王城，汉唐为中国古天文研究中心，历为巴蜀北部文明中心。阆中是全国唯一以“风水古都”冠名的古城。世界曲流奇观的嘉陵江“三面江光抱城郭”，以龙脉昆仑之中干龙南麓的蟠龙山、伞盖山“四围山势锁烟霞”，四象典范、太极曲流、龙凤呈祥。古城上应天星合和24节气，下达地理处处皆地平历测试点。又有世界风水“朝圣养生目的地”的完美至臻，乃昆仑神话中天地居中的“昆仑之囿，阆风之苑”的原型。

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