现在的红墙街

孔迩街小学的围墙

顺庆区红墙街原名黉墙街，始建于清嘉庆年间(1796-1820年)。黉，在古时为学校的意思，黉墙即当时文庙的围墙，黉墙街就是文庙围墙旁的街道。上世纪80年代，为方便识别和书写，黉墙街改名红墙街。

毗邻文庙所以命名为黉墙街

8月23日上午，记者在红墙街看到，街道的一侧是多个居民小区，另一侧是孔迩街小学的围墙和一个空坝。

“据《南充县志》所载，南充顺庆城区旧时有府、县两座文庙。旧志中说‘府庙宋庆历中创建’，明初城址南移，洪武九年重修顺庆府文庙。后由于朝代更迭和社会动荡，多次遭到损毁，明嘉靖二十二年补修，天启年间再重修，康熙十年知府李民圣又重修府文庙。”顺庆区地志办相关负责人告诉记者，现在的红墙街始建于清嘉庆年间，由于毗邻当时的文庙，所以最初叫黉墙街，直到上世纪80年代，为方便识别和书写才改名为红墙街。

黉墙街与当时的文庙一墙相隔，见证了顺庆府文庙的变迁。据了解，自清代文庙重修后，文庙内有崇贤祠、名宦祠、乡贤祠、忠义祠等。当年的文庙不仅是传承文化传统的场所，也是青年书生进行传统道德教育、爱祖国爱家乡教育的重要基地。

“直至上世纪50年代初，文庙依然保存完好，当时文庙内设立有公立小学，即现在的孔迩街小学。”居住在红墙街的老住户朱广福告诉记者，记得当年透过文庙黉墙，抬头就能看到一道石牌坊矗立于教师办公室与教室之间的通道上，即棂星门;穿过石牌坊，便是泮池;池上的三拱石桥叫做状元桥，每座桥有3个桥洞。穿过桥就是气势雄伟的大成殿，殿的地基高出地面1米多，正面有3个地方可登殿;正中处是坡度约45度的方形石雕，上面精刻着二龙戏珠;大殿四角是4根直径约60厘米的仿铜大柱，上面精雕着滚龙抱柱，支撑着殿顶的琉璃瓦……

茶馆众多典型的市井民俗街

记者在采访中了解到，黉墙街从清嘉庆年间，直至上世纪50年代前后，是南充的市井民俗街。黉墙街两边是各种店铺，有食店，有茶馆，有栈房之类，但最多的是各式各样的茶馆。《华阳国志》中曾这样写道：巴国向周王朝进贡的地方产品中有桑、蚕、麻、茶等。南充作为古巴子国的属地，饮茶历史之悠久是无可置疑的。早在西晋时期，巴蜀地区就有挑着担子沿街叫卖、出售茶粥的故事。自唐代开始，巴蜀即有茶馆开设。正是茶坊的出现，为民间演唱提供了广阔的场地。古城顺庆何时开设茶馆已难考证，但茶馆之多则是尽人皆知的事实。饮茶也是果城民众最普遍的爱好。在果城中不仅繁华大街、码头、车站附近有茶馆，偏僻的小街小巷也有茶馆;而黉墙街毗邻文庙，同时又临近嘉陵江边，文人、游商、船工、商贩都在此逗留，这里的茶馆尤其多。

在《南充掌故》中也有着这样的记载：黉墙街上的茶馆一般分内外两厅，外厅较大，可设十余张茶桌，在茶馆表演的说唱艺人，说评书或打金钱板等，多在外厅。内厅一般设茶桌三四张，有的分设若干小间，每间房内设一张茶桌。那时，人们到茶馆里，除了会朋友、交流社会信息外，还可以欣赏民间艺人的表演。有时，一些川剧爱好者相约在茶馆打围鼓，一般也在外厅举行。遇有打围鼓或者当时有名望的艺人挂牌表演，茶馆内便座无虚席，过道上，四周墙边，门外街道上都站满了听众，有时甚至填街塞巷，挤得水泄不通。

“吃茶”评理特殊的茶馆文化

当时黉墙街上的茶馆还是地方各界议事聚会的场所。居民之间发生争执纠纷，往往相约到黉墙街的茶馆“吃茶”，请地方上有名望的人物出面来评理。在茶馆中，双方皆相约能言善辩的说客，请来地方名人断公道。到场名人如果能够断明是非，说服双方，则由输理一方付茶钱，或双方言和共付茶资。

此外，由于黉墙街靠近嘉陵江畔，很多嘉陵江上的船主，嘉陵江上游来的山货商、粮食商、药材商，重庆及下江来的商人都会到黉墙街上的茶馆逗留;因此，黉墙街上的部分茶馆成了当时商人洽谈贸易和招揽货运业务的场所。

上世纪50年代末期，黉墙街上的茶馆一度关闭，后在60年代又逐渐恢复。直到上世纪80年代，黉墙街上的茶馆再度风靡，当时的茶馆出售盖碗茶，也有说评书、打围鼓等表演。随着时代的变化，多数茶馆改用播放电视录像来招引茶客。这类茶馆因其价格低(每碗1元至3元)受到普通市民喜爱，但场地一般都比较狭窄，人员拥挤嘈杂，不便于商谈议事。1995年左右，红墙街的老式茶馆全部关闭了。

南充日报社全媒体记者张瀚誉文/图