挖掘传承巴文化 南充一直在行动

巴，一个图腾般的存在;

巴国，一个久远的精神家园;

巴文化，一个难以忘怀的历史基因。

●本报记者 李奎实习生 曹欣

11月18日，由巴中、南充、广元、达州、广安五市共同参与的第四届巴人文化艺术节在巴中市恩阳区曾家坝市民广场开幕。这标志着巴文化区域对巴文化的价值认同达成了共识，对巴文化的挖掘、传承和研究、开发、利用上升到了一个新的台阶。

对优秀传统文化的深度挖掘、传承、研究、开发和利用，南充一直在努力。12月13日，我市正式启动嘉陵江流域南充段考古调查，对巴文化的调查就是其中一项重要内容。这一行动证明，南充正式开启了巴文化的开发与保护之旅。

A 巴文化之溯源 南充境内源远流长

在东起夔门、西至宜宾、北达汉中、南抵涪陵乃至更广地域，古巴人通蛮夷、纳蜀中、接秦楚、联齐晋，创造的巴国文明、巴文化已经成为中华文化极其重要、极其珍贵的一部分。

巴文化的形成约在商代晚期和西周时代。狭义的巴文化是指商周时期的巴国文化。主要以汉水上游为依托，至春秋时代有所拓展，南及大巴山北缘，东至襄阳;战国初，南迁至长江流域，先后在清江流域、川陕之间的川东立国。广义的巴文化指巴地文化，涵盖了这一地区的人民从古至今在社会实践中所创造、积累获得的具有地方特色的物质、精神文明总和，包括发端、发展、兴起、演变、进化的全过程。巴文化因其重要的历史地位和“忠勇信义”的核心价值理念，无疑成为优秀、特色鲜明的区域文化，成为巴地区经济社会发展的重要资源。

史料记载，南充境内巴文化源远流长。战国后期(约公元前318年)，巴国灭充国并从江州迁都于阆中，阆中因此为巴国最后一个国都。号称舞蹈“活化石”的巴渝舞在阆中至今流传，辞赋大家司马相如笔下的巴渝舞为：“千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波”。“巴西阆中有渝水，獠人居其上，皆刚勇好舞、舞者执长柄兽皮鼓以鞭之，击鼓呼啸，执矛跳跃，踊跃呼号，分合有序……”对巴渝舞颇有研究的阆中市蜀道申报世界文化与自然遗产办公室主任邵大庆告诉记者：巴渝舞有“战舞说”和“狩猎说”。

如今在阆中还能够看到古时巴人的影子，在挖掘、传承、研究、保护和开发方面，阆中一直不遗余力。如今已经挖掘和整理了500余首民歌。其中著名的《晾衣裳》由黑鸭子组合演唱，已编进中央音乐学院教材，其它还有《闹杨花》、《阴雀阳雀》、《天上星星排队排》、《清早起来去上梁》等，清新的川北民风，谐趣的四川方言，如“清早起来嘛哥呃，去上梁嘛妹儿呀，摘片树叶玩耍，叫叫吹响响，花花扇儿摇”。“情妹儿听见嘛哥呃，树叶儿响嘛妹儿呀，假装出来玩耍，叫叫晾衣裳，花花扇儿摇”，就反映出了浓浓的巴文化。

三国时期蜀汉学者、《三国志》作者，巴西西充国(今西充槐树镇)人谯周对巴文化也是深有研究，甚至是以“因水为名说”定义“巴”字。谯周在其所著的《三巴记》中说：“阆、白二水合流，自汉中至始宁城下入武陵，曲折三曲有如巴字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡，即此水也”。谯周所说的阆水是指嘉陵江上游流经阆中之处;所谓白水是指白龙江，在今广元市昭化汇入嘉陵江。专家分析认为，谯周所说巴的得名，应当来源于嘉陵江、渠江及其支流，因从汉中到涪陵，江水蜿蜒曲折，其形状有如巴字，所以称这个地区为巴。

B 巴文化之保护 泛巴区域形成共识

保护和开发巴文化，已经在泛巴区域形成了广泛共识。今年11月18日，巴中、广元、南充、广安和达州五市相关负责人齐聚一堂，共同签订巴文化资源保护利用与共享战略框架合作协议。

合作协议提出，巴文化是中华文化多元一体格局中极为重要的区域文化。巴中、广元、南充、广安、达州五市是巴文化的重点区域，地缘相接、经济一体、文化同脉，具有广泛的合作前景。签订合作协议是为了更好地保护、传承、利用巴文化，实现资源互利共享，着力打造巴文化品牌，形成跨区域巴文化发展合力，引领推动经济社会发展，形成川东北经济区“新兴增长极”。

“根据协议，五市将在五个方面建设合作机制，共同保护和开发巴文化。”市文广新局相关负责人介绍，五个方面的合作机制包括：建立巴文化资源保护合作及成果共享机制;建立跨区域考古调查和发掘合作机制;建立巴文化项目打捆推进机制;建立文化旅游融合发展机制;建立巴文化研究人才交流合作机制。

相关专家指出，合作协议的签订，将会推动五市在巴文化跨区域考古发掘、人才培养、艺术精品交流、项目打捆申报、旅游融合发展等方面迈出崭新步伐，实现巴文化保护、利用和共享常态化、长效化，共同促进巴人文化大繁荣、大发展。深度挖掘传承巴文化，南充一直在努力，并付诸行动。

13日，嘉陵江流域南充段考古调查工作正式启动。据了解，此次调查共分三期，将委托四川省文物考古研究院实施，范围覆盖南充九县(市)区。在此次调查中，巴文化与南充的渊源就是一项重要调查内容。力争通过调查，厘清南充巴文化的基本概念、文明起源、文化遗存，对巴文化进行有效挖掘、传承、研究、开发和利用。

记者同时了解到，南充市博物馆计划2018年建成投入使用，到时巴文化将是博物馆的一个重要展出内容，如果内容足够丰富，不排除在博物馆内建设一个巴文化展厅。

关于巴文化的中心位置，目前还存在争议，以川东北片区为例，就有南充、巴中和达州在开展论证。相关专家认为，从史料角度来说，战国后期(约公元前318年)，巴国灭充国并从江州(今重庆市江北区)迁都于阆中，阆中也因此成为古代巴人最后的国都，当时达州和巴中都是巴国的领地，如果从这个角度来说，巴文化的中心应该在阆中。不过，这一观念是否成立，还缺乏古发掘的实物资料支撑，希望在嘉陵江流域南充段考古调查中能够得出答案。